Harmonikales Bauen: Warum uns alte Gebäude bis heute ergreifen

Wir stehen vor einer gotischen Kathedrale, gehen durch einen jahrhundertealten Kreuzgang oder betreten einen Innenhof der Alhambra und bleiben stehen. Die Gebäude stammen aus unterschiedlichen Zeiten und Kulturen. Sie wurden für vollkommen verschiedene Zwecke gebaut und sehen nicht einmal ähnlich aus. Trotzdem können sie etwas auslösen, das vielen heutigen Gebäuden fehlt: Wir nehmen sie als Ganzes wahr.

Genau das interessiert mich am harmonikalen Bauen.

Es geht nicht darum, historische Architektur nachzubauen. Es geht auch nicht um eine geheime Formel, mit der aus jedem Grundriss automatisch gute Architektur wird. Mich interessiert die Frage, warum bestimmte Proportionen, Gliederungen und Beziehungen zwischen Bauteilen so wirken, als gehörten sie selbstverständlich zusammen.

Das Ganze ist mehr als die Summe seiner Teile

In meiner Ausbildung gehört harmonikales Bauen zu den Grundlagen. Dabei beschäftigen wir uns unter anderem mit Proportionen, Symmetrie und dem Goldenen Schnitt.

Der Goldene Schnitt beschreibt ein bestimmtes Teilungsverhältnis. Vereinfacht gesagt verhält sich dabei das Ganze zum größeren Teil so wie der größere zum kleineren Teil. Das Verhältnis liegt ungefähr bei 61,8 zu 38,2 Prozent.

Interessanter als die reine Zahl finde ich allerdings die Frage, was solche Proportionen mit unserer Wahrnehmung machen. Eine klare Gliederung oder Symmetrie kann dazu beitragen, dass wir die Beziehungen zwischen den einzelnen Teilen schneller erfassen.. Eine Öffnung steht nicht für sich allein, sondern gehört zur Wand. Eine Säule gehört zur Abfolge weiterer Säulen. Höhe und Breite beziehen sich aufeinander. Aus Einzelteilen entsteht ein Bild des Ganzen.

Genau darum geht es für mich.

Nicht jeder harmonische Bau folgt dem Goldenen Schnitt. Und der Goldene Schnitt allein macht noch keine gute Architektur. Aber er zeigt sehr anschaulich, dass Proportion immer eine Beziehung beschreibt. Ein Maß erhält seine Wirkung nicht für sich allein, sondern im Verhältnis zu anderen Maßen.

Harmonie ist kein Baustil

Eine gotische Kathedrale wirkt vollkommen anders als ein indischer Grabbau oder ein andalusischer Palast. Ein Zisterzienserkloster folgt anderen Regeln als die Alhambra.

Harmonie kann deshalb nicht bedeuten, dass Gebäude ähnlich aussehen müssen.

Sie kann streng und symmetrisch sein. Sie kann aus einer Abfolge unterschiedlicher Räume entstehen. Sie kann von einer starken Mittelachse bestimmt werden oder vom Wechsel zwischen engen Durchgängen und offenen Höfen. Entscheidend ist, ob ein Bauwerk eine nachvollziehbare Ordnung besitzt und ob seine Teile miteinander in Beziehung stehen.

Das betrifft nicht nur die Fassade. Es beginnt mit dem Standort und der Frage, wie wir uns dem Gebäude nähern. Es setzt sich im Eingang, in Wegen und Übergängen fort. Es zeigt sich im Verhältnis von Höhe und Breite, Wand und Öffnung, tragenden und getragenen Bauteilen. Auch Licht, Material, Akustik, Temperatur und Nutzung gehören dazu. Darum kann ich ein Gebäude nicht verstehen, wenn ich nur eine schöne Fassade fotografiere.

Vier Bauwerke, vier Formen von Harmonie

Notre-Dame de Paris

Bei einer gotischen Kathedrale wie Notre-Dame wird besonders deutlich, wie stark Wiederholung, Rhythmus und vertikale Gliederung wirken können. Pfeiler, Bögen, Fenster und Gewölbe folgen keiner zufälligen Anordnung. Sie bauen aufeinander auf und führen den Blick.

Im Inneren entsteht dadurch eine starke Richtung. Tragende Konstruktion und räumliche Wirkung lassen sich kaum voneinander trennen. Was statisch notwendig ist, gliedert gleichzeitig den Raum.

Harmonie muss deshalb keineswegs gemütlich sein. Ein Gebäude kann groß, ernst oder sogar überwältigend wirken und trotzdem in sich stimmig sein.

Das Taj Mahal

Beim Taj Mahal fällt zunächst die außergewöhnlich klare Symmetrie ins Auge. Baukörper, Kuppel, Minarette, Garten und Wege sind auf starke Achsen bezogen.

Gerade hier wird sichtbar, was mich an der Beschäftigung mit Symmetrie interessiert. Das Auge muss nicht jede einzelne Säule und jedes Ornament getrennt analysieren. Die Ordnung des Ganzen ist sehr schnell erfassbar.

Aber auch hier wäre es zu wenig, nur die Symmetrie zu betrachten. Material, Licht, Abstand, Gartenanlage, Wasserflächen und Annäherung gehören zur Wirkung dazu. Das Bauwerk steht nicht unabhängig von seiner Umgebung.

Das Kloster Maulbronn

Das Kloster Maulbronn ist weit mehr als seine Kirche. Kirche, Klausur, Wirtschaftsgebäude, Höfe, Mauern, Wege und Landschaft bilden eine zusammenhängende Anlage. Das 1147 gegründete Zisterzienserkloster vereint romanische und gotische Bauphasen, ohne dadurch auseinanderzufallen.

Besonders aufschlussreich ist das historische Wassersystem. Teiche, Kanäle, Bewässerung und Entwässerung dienten der Versorgung, Landwirtschaft und Fischzucht. Das Wasser war keine Dekoration, sondern Teil des täglichen Lebens. Gebäude, Topografie und Nutzung wurden gemeinsam geplant. Genau deshalb endet gute Architektur nicht an der Außenwand. Grundstück, Gelände, Wege, Versorgung und Nutzung gehören dazu.

Die Alhambra

In der Alhambra wiederum greifen Architektur, Gärten, Wasser, Geometrie und Landschaft auf ganz andere Weise ineinander.

Enge oder dunklere Übergänge führen in helle Höfe. Schatten wechselt mit offenem Himmel. Wasser kühlt, spiegelt, versorgt und gliedert. Wiederkehrende Formen und geometrische Ordnungen finden sich sowohl in den Räumen als auch im Ornament.Keramik, Holz, Putz, Wasser und Pflanzen wirken nicht wie nachträglich ausgewählte Ausstattung. Sie sind Bestandteil der Architektur.

Gerade die Alhambra zeigt für mich sehr schön, dass Harmonie nicht mit Schlichtheit verwechselt werden darf. Ein Raum kann reich ornamentiert sein und trotzdem geordnet wirken.

Diese vier Bauwerke folgen nicht derselben Lehre. Sie brauchen auch keine nachträglich erfundene gemeinsame Formel. Sie zeigen aber auf unterschiedliche Weise, wie stark Architektur werden kann, wenn ihre einzelnen Teile nicht unabhängig voneinander behandelt werden.

Der Goldene Schnitt ist keine Wunderformel

Der Goldene Schnitt wird heute gern verwendet, um fast jedes berühmte Gebäude im Nachhinein zu erklären. Damit wäre ich vorsichtig. Proportionslehren spielen in Architektur und Kunst seit sehr langer Zeit eine Rolle. Auch der Goldene Schnitt gehört zu dieser Geschichte. Daraus folgt aber nicht, dass jedes Bauwerk, das wir als schön empfinden, bewusst danach geplant wurde.

In meiner Beschäftigung mit harmonikalem Bauen ist deshalb nicht die Suche nach versteckten Zahlen das Entscheidende. Mich interessiert das Prinzip dahinter: Wie verhalten sich Teile zueinander und zum Ganzen?

Ist ein Fenster für die Wandfläche zu klein oder zu groß? Passt die Höhe eines Raumes zu seiner Breite? Wie verhält sich ein Eingang zur gesamten Fassade? Wiederholt sich ein Maß oder ein Rhythmus an anderer Stelle? Gibt es eine erkennbare Ordnung oder stehen einzelne Elemente scheinbar zufällig nebeneinander?

Das sind Fragen, die auch bei einem ganz normalen Wohnhaus wichtig sind.

Was ich unter harmonikalem Baumeisterwissen verstehe

Harmonikales Bauen ist keine einheitliche europäische Lehre, die über Jahrhunderte unverändert angewendet wurde. Europa kennt verschiedene Proportionslehren, Architekturtheorien und handwerkliche Traditionen. Wenn ich von harmonikalem Baumeisterwissen spreche, meine ich deshalb nicht den Goldenen Schnitt als Allzwecklösung oder verborgene Zahlen, die angeblich jedes historische Gebäude erklären.

Ich meine das Wissen, dass Maße, Funktionen und Bauteile in eine Beziehung gebracht werden müssen. Dazu gehören Geometrie und Proportion ebenso wie Konstruktion, Material, Klima, Licht, Akustik, Nutzung und handwerkliche Ausführung.

Bereits Vitruv schrieb vor rund 2.000 Jahren über Festigkeit, Zweckmäßigkeit und Schönheit. In seinem dritten Buch bezeichnet er Proportion als das angemessene Verhältnis der Teile zueinander und zum Ganzen. Gleichzeitig dachte er sehr praktisch über Grundstück, Material, Licht und Nutzung nach.

In den europäischen Bauhütten wurde Wissen über Zeichnungen, Schablonen, praktische Arbeit und die Ausbildung der nächsten Generation weitergegeben. Steinmetze, Zimmerleute, Glaser und weitere Gewerke arbeiteten oft über Jahrzehnte an einem gemeinsamen Bauwerk. Das verlangte nicht nur Können im eigenen Handwerk, sondern auch ein Verständnis dafür, wie der eigene Teil in das gesamte Gebäude gehört.

Warum einzelne Leistungen noch kein gutes Gebäude ergeben

Nicht jedes alte Gebäude war gut und nicht jede moderne Architektur ist schlecht. Heute können wir Wärme, Schall, Tageslicht, Barrierefreiheit und Materialeigenschaften genauer planen als frühere Generationen. Problematisch wird es, wenn wir diese Einzelleistungen mit einem guten Gebäude verwechseln.

Ein Wohnhaus kann alle Vorschriften erfüllen, energetisch hervorragend berechnet sein und auf dem Papier ausreichend Tageslicht erhalten. Trotzdem können Eingänge unklar, Wege umständlich, Wohnungen ungeschützt und Außenbereiche unbrauchbar sein. Dann stimmen viele Einzelwerte, aber sie ergeben noch kein stimmiges Ganzes.

Vielleicht berühren uns alte Kirchen, Klöster, Burgen, Schlösser und andalusische Paläste auch deshalb: Wir erleben dort, dass Bauwerke einmal über ihre reine Flächenausnutzung hinaus gedacht wurden. Nicht immer für unseren heutigen Alltag und gewiss nicht immer menschenfreundlich. Aber mit einer Sorgfalt für Maß, Raumfolge, Material, Konstruktion und Wirkung, die wir in vielen heutigen Gebäuden vermissen.

Was hat das mit Feng Shui zu tun?

Feng Shui wird nicht ohne Grund häufig als Harmonielehre bezeichnet. Gemeint ist keine oberflächlich schöne Einrichtung. Feng Shui betrachtet die Beziehungen zwischen Mensch, Grundstück, Landschaft, Gebäude, Grundriss, Nutzung, Himmelsrichtungen und Zeit. Yin und Yang werden immer in ihrem Verhältnis zueinander verstanden. Auch die Fünf Elemente sind kein Farbkatalog, sondern ein System von Wechselwirkungen.

Ein Schlafzimmer braucht mehr Ruhe und Schutz als eine Küche oder Werkstatt. Ein Eingang muss anders gestaltet sein als ein Rückzugsraum. Ein Haus kann sich zur Landschaft öffnen und zur Straße hin mehr Schutz benötigen. Harmonie bedeutet deshalb nicht, dass überall gleich viel von allem vorhanden ist. Sie entsteht, wenn die jeweilige Aufgabe, der Ort und die Menschen zusammenpassen.

Darum ist das Verschieben eines Schreibtischs noch keine vollständige Feng-Shui-Beratung. Die neue Position kann richtig sein, bleibt aber eine einzelne Maßnahme, solange Grundstück, Gebäude, Mensch und Nutzung nicht mitbetrachtet werden. Ähnlich ist es im Ayurveda: Ein Shirodhara kann entspannen, ist aber allein noch keine ayurvedische Behandlung. Darüber habe ich bereits in meinem Beitrag „Ayurveda & Feng Shui: ganzheitliche Harmonie von Körper und Raum“ geschrieben.

Im nächsten Artikel dieser Reihe geht es um Feng Shui und Vastu. Beide sind eigenständige, gewachsene Systeme, die Gebäude nicht als Sammlung einzelner Maßnahmen betrachten. Sie stellen ähnliche Fragen nach Ort, Ausrichtung, Nutzung und Mensch, kommen aber aus unterschiedlichen Kulturen und dürfen nicht miteinander gleichgesetzt werden.

Feng Shui als zusammenhängendes System verstehen

In meinem apprico® BASICS Kurs lernst Du Feng Shui nicht als Sammlung schneller Einrichtungstipps kennen. Du beschäftigst Dich mit Qi, Yin und Yang, den Fünf Elementen, Form, Farbe und Material und vor allem mit ihren Beziehungen zueinander. Gleichzeitig geht es darum, diese Grundlagen auf Räume, Grundrisse und konkrete Entscheidungen beim Bauen und Renovieren zu übertragen.

Ein wichtiger Bestandteil ist dabei auch das harmonikale Bauen: die Frage, wie Proportionen, Formen, Materialien und räumliche Beziehungen zusammenspielen und warum wir manche Gebäude und Räume als stimmig empfinden, während andere trotz guter Ausstattung unruhig oder beliebig wirken.

Wie das in der Praxis aussieht, zeige und erkläre ich auch immer wieder in meinen YouTube-Videos Dort vermittle ich Grundlagen, erkläre zum Beispiel, wo und wie Farbtöne in Räumen wirken können, und zeige anhand konkreter Beispiele, wie sich Feng Shui beim Bauen, Renovieren und Gestalten umsetzen lässt.

Denn für mich beginnt Feng Shui nicht bei der Dekoration. Es beginnt beim Baukörper, beim Grundriss, bei Materialien und Proportionen und bei der Frage, wie all das auf den Menschen wirkt. Genau diese Verbindung aus Feng Shui, Bauwissen, Handwerk, Raumwirkung und harmonikalem Bauen macht meine apprico® Methode aus.

Hinweis zu den Bildern: Alle Fotos in diesem Beitrag wurden mit KI generiert.